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          學術研究
          儒學是學問,更是一種文明體系

          儒學究竟是一門什么學問?這一個問題對于許多儒學或國學的研究者來說,并不是一個十分容易回答的問題。記得二十多年前,我在北京參加一個儒學會議。在正式討論之前,有學者建議:我們能否先給儒學下一個定義再討論?大家認為這是一個好的建議。于是,到會的學者紛紛發表自己認可的儒學定義。幾個小時以后,與會學者一下子就...... [詳情]


          什么是儒學?儒學有哪些派別?

          儒學,亦稱儒家學說,起源于東周春秋時期,和“道家”、“墨家”“法家”“陰陽家”等諸子百家之一,漢朝漢武帝時期起,成為中國社會的正統思想,如果從孔子算起,綿延至今已有兩千五百余年的歷史了。由于孔子的思想學說體系涉及范圍相當廣泛,孔門弟子對孔子言論和思想的理解不盡相同,難免會產生歧見。所以,孔子逝世以后...... [詳情]


          從《史記》中項羽和劉邦的外貌說起

          漢朝的創建者劉邦的容貌體態,《史記·高祖本紀》中有相關記述:“高祖為人,隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子?!彼^“隆準而龍顏,美須髯”,當然可以理解為稱頌劉邦君權神授的政治宣傳。張守節《正義》引《合誠圖》以為赤帝“龍顏”之相:“《合誠圖》云:‘赤帝體為朱鳥,其表龍顏,多黑子?!薄妒酚洝ち艉钍兰?..... [詳情]


          常懷敬畏之心,方能行有所止

          某日早朝,明太祖朱元璋忽然發問“天下何人快活?”君臣遂紛紛開動腦筋,或曰金榜題名者,或曰功成名就者,或曰富甲天下者,或曰子孫滿堂者,不一而足,卻皆未獲贊許,唯獨大臣萬鋼說到“畏法度者快活”時,朱元璋點頭稱是,并說“人有所畏,則不敢妄為”?!巴?,歷來為先賢所誡,遑論治國、平天下,亦為修身、齊家之大患...... [詳情]


          儒學價值觀的和平導向

          宗教價值觀通常著眼于人性中的陰暗面,立足于外在性,即從人性之外、從神那里尋求人超越自我的外在根據。儒學價值觀則不然。儒學著眼于人性中的光明面,立足于內在性,從人性中尋求自我超越的內在根據。儒學這種價值取向,對于維護世界和平來說,不失為一種寶貴資源。儒學的這一思想方向發端于孔子,他把人性中的光明面稱為...... [詳情]


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